Pilihan Raya ke-12 yang berlangsung pada 8 Mac 2008 mencatat satu lembaran baru dalam politik negara. Ia menyaksikan Barisan Nasional kehilangan majoriti 2/3 kerusi parlimen buat julung-julung kali dalam pilihan raya. Ia juga merupakan keputusan terburuk parti berkenaan sejak 50 tahun dahulu. Malah keputusan kali ini jauh lebih teruk berbanding pilihan raya 1969 mahupun 1999. Barisan Naional kehilangan lima buah negeri tidak termasuk Wilayah Persekutuan. Usahanya untuk menawan semula Kelantan seperti yang dilakukan ke atas Terengganu dalam pilihan raya 2004 bukan sahaja gagal malah BN turut berputih mata di Pulau Pinang, Kedah, Perak dan Selangor. Pada masa yang sama, pakatan pembangkang turut membolosi negeri Johor dan Pahang yang sebelum ini dianggap kubu keramat BN. Kedudukan BN di Terengganu dan Negeri Sembilan pula goyah berikutan kejayaan pembangkang menambah kerusi DUN di kedua-dua negeri tersebut.
Kee Thuan Chye ( 2008 ) dalam bukunya March 8 The Day Malaysia Woke Up berpendapat bahawa 8 Mac 2008 merupakan titik tolak kepada perubahan drastik dalam politik negara. Di mana para pengundi berjaya keluar dari bayangan perkauman dalam usaha mewujudkan satu negara yang lebih baik. Ia jelas satu tamparan hebat kepada kerajaan pimpinan Barisan Nasional yang dilihat gagal merealisasikan janji-janjinya serta acap kali mengecewakan rakyat dengan tindak-tanduknya yang tidak popular. Kegagalan kerajaan bertindak dengan bijak semasa berhadapan dengan isu-isu yang berkaitan dengan kepentingan rakyat majmuk serta ketelusan dan kecekapan dalam pentadbiran turut menyumbang kepada kekalahan besar Barisan Nasional. Para pengundi muda dilihat kurang memberi penekanan kepada faktor perkauman sebaliknya menekankan kemampuan kerajaan menjana ekonomi negara, kecekapan serta ketelusan jentera pentabdiran, aspek keselamatan dalam negeri dan isu-isu hak asasi manusia.
Walaupun keputusan pilihan raya 2008 membawa perubahan dalam landskap politik negara tetapi ia hanyalah permulaan kepada bermulanya satu titik hitam dalam lembaran politik negara yang semakin runsing, korup dan membimbangkan. Ia menampakkan keghairahan pembangkang untuk memperkukuhkan kuasa mereka manakala Barisan Nasional pula seperti ‘melukut di tepi gantang’ untuk memastikan kelangsungan politik mereka.

Barisan Nasional yang membentuk kerajaan dengan majoriti mudah dengan menguasai 140 daripada 222 kerusi di parlimen, dihantui oleh kekuatan barisan pembangkang yang berjaya menempatkan 82 wakil mereka dalam parlimen. Ini seterusnya menjadikan parlimen sebagai medan pertempuran yang paling sengit pernah berlaku dalam sejarah negara. Keadaan politik terus tidak menentu apabila de facto Parti Keadilan Rakyat, Datuk Seri Anwar Ibrahim melancarkan perang psikologi terhadap Barisan Nasional apabila mencanangkan Pakatan Rakyat bakal mengambil alih pucuk kepimpinan negara apabila mendakwa seramai 30 ahli parlimen BN khususnya dari Sabah dan Sarawak yang bersedia untuk ‘melompat parti’. Malah kerajaan baru dijangka akan berlaku pada 16 September 2008.
Pakatan Rakyat mendapat kejayaan moral menjelang 16 September apabila Datuk Seri Anwar Ibrahim memenangi kerusi Parlimen Permatang Pauh dalam pilihan raya semula dan seterusnya dilantik sebagai ketua pembangkang. Walaupun kejayaan PKR tersebut sudah dijangka tetapi Datuk Seri Abdullah Ahmad Badwi ternyata kecewa dengan tindak-tanduk PKR yang dikatakan cuba membeli ahli parlimen dan mempersoalkan rasional berbuat demikian kerana kerajaan BN memerintah dengan sokongan rakyat ( Berita Harian 20 Mac, 2008 ). Ini membuktikan Pakatan Rakyat terdesak untuk mengambil alih kuasa dan sanggup bertindak di luar etika demokrasi.
Angin perubahan yang bertiup kencang menjelang 16 September 2008 gagal direalisasikan namun menurut Datuk Seri Anwar Ibrahim hasrat untuk berbuat demikian tidak pernah padam dan ia akan diteruskan ( NST. 29 Januari, 2009 ). Lantaran itu situasi politik dikatakan terus tegang dan ia tidak memihak kepada Barisan Nasional yang mengalami kekalahan kedua berturut-turut dalam pilihan raya kecil Parlimen Kuala Terangganu pada 17 Januari 2008 apabila ia gagal pertahankan kerusi berkenaan yang dimenangi oleh calon PAS.
Barisan Nasional dan UMNO yang terdesak mengambil langkah drastik bagi menyelamatkan diri mereka apabila mengambil keputusan untuk mengambil alih kerajaan Perak yang dibentuk dengan majoriti mudah. Ia dilakukan dengan penuh licik dan melibatkan perancangan yang cukup rapi. Iga AIa bertindak ‘menjilat semula ludahnya sendiri’ apabila membeli tiga ADUN dari Pakatan Rakyat yang masing-masing dua dari PKR dan satu dari DAP. Episod yang penuh dramatik itu berlaku pada 25 Januari 2009 apabila ADUN UMNO dari kawasan Bota mengumumkan dirinya keluar dari BN dan menyertai PKR. Kemasukan Datuk Nasaruddin yang juga berkas ahli Parlimen Parit dianggap sebagai kemenangan moral bagi Pakatan Rakyat menjelang pembicaraan dua ADUNnya yang didakwa terlibat dalam skandal rasuah. Namun begitu, ‘panas yang dijangkakan sehingga petang’ gagal berterusan apabila tiga ADUN Pakatan Rakyat Jamaluddin Mohd Radzi ( Behrang ), Mohd Osman Jailu ( Changkat Jering ) dan Hee Yit Foong ( Jelapang ) dikatakan hilang dan telah dibeli oleh Barisan Nasional. Ini membawa kepada kegoyahan Pakatan Rakyat di Perak apabila UMNO dikatakan melakukan serangan balas bagi mengambil alih kuasa di Perak.
Datuk Seri Najib yang mengambil alih pucuk kepimpinan di Perak ekoran perletakan jawatan Datuk Seri Tajol Rosli dikatakan menjadi master mind bagi kejatuhan pembangkang di Perak. Tiga Adun Pakatan Rakyat yang juga merupakan timbalan speaker dan dua exconya, Jamaluddin, Mohd Osman dan Hee telah bertindak nekad dengan mengisytiharkan diri mereka keluar parti dan menjadi calon bebas yang ‘mesra BN’. Tindakan yang mengejut itu telah membawa kepada tumbangnya kerajaan Pakatan Rakyat yang hanya mampu bertahan selama 10 bulan di Perak. Pakatan Rakyat terus dirundung malang apabila Datuk Nasaruddin kembali ke pangkuan UMNO atas alasan menghormati pilihan rakyat. Ini seterusnya mendedahkan tembelang UMNO yang jelas telah mengatur strategi bagi merampas kuasa rakyat di Perak. Tindakan Adun Bota melompat parti dilihat sebagai cara mengabsahkan tindakan UMNO untuk memancing wakil pembangkang dan memudahkan adun pembangkang untuk berpaling tadah.
Konspirasi UMNO yang terancang itu jelas menimbulkan perasaan marah rakyat Perak yang merasakan diri mereka dipermainkan apabila BN yang secara terang-terang menafikan amalan demokrasi dengan mengambil alih kerajaan Perak tanpa mandate rakyat. Sebaliknya ia mengambil jalan mudah dengan membeli ADUN pembangkang dan menjadikan bilangan BN mengatasi Pakatan Rakyat dengan nisbah 31 BN dan 28 Pakatan Rakyat. Walaupun tindakan tersebut mendapat kritikan ramai pemimpin politik, badan-badan NGO dan ahli akademik. Dalam mengulas perkembangan di Perak, Tun Dr Mahathir Mohamad berpendapat bahawa ‘tindakan melompat parti’ perwakilan di Perak seharusnya membawa kepada pembubaran DUN ( Malaysiakini. 8 Februari, 2009 ). Lantaran itu, beliau menasihati Perdana Menteri untuk berfikir dahulu sebelum menerima dua ADUN PKR yang bakal dihadapkan ke mahkamah atas tuduhan menerima rasuah. Beliau menyarankan UMNO untuk tunggu sehingga keputusan mahkamah kerana tindakan secara terburu-buru bakal mengundang padah dan menjejaskan imej UMNO. Tengku Razaleigh turut sependapat dengan Tun Dr Mahathir Mohamad dan beranggapan tindakan mengambil alih kerajaan secara paksaan akan memburukkan lagi imej Barisan Nasional yang tercalar teruk dalam . pilihan raya yang lepas. Malah beliau beranggapan Datuk Seri Nizar masih Menteri Besar Perak yang sah kerana ia dipilih oleh rakyat ( Malaysiakini. Februari 2009 ).
Dalam menangkis segala kritikan terhadap UMNO dan Barisan Nasional, Datuk Seri Najib berpendapat tindakan mengambil alih kerajaan merupakan tindakan yang sah dan ia tidak bercanggah dengan perlembagaan. BN dikatakan mencontohi strategi Pakatan Rakyat yang cuba mengambil kuasa dengan menggunakan cara yang sama. Justeru itu, ia hanyalah bertindak ‘melawan’ kembali demi kelangsungan politik diri. Namun begitu, tindakan mengambil alih kuasa di Perak secara memancing ADUN pembangkang ternyata satu tindakan yang disifatkan ‘pengecut’ kerana ramai beranggapan sekiranya pilihan raya semula diadakan BN bakal mengalami kekalahan yang lebih teruk berbanding pilihan raya Mac 2008. Lantaran itu, BN tidak bersedia untuk terus menanggung kekalahan yang pasti akan menambahkan lagi kekalutan dalam perti tersebut. Ketidakpuasan hati para pengundi dan penyokong pembangkang menyaksikan kira-kira 3000 penunjuk perasaan berkumpul di hadapan Masjid Ubudiah, Kuala Kangsar bagi menghalang upacara mengangkat sumpah Menteri Besar Perak yang baru, Datuk Pr. Zambry. Ia telah mencetuskan suasana tegang kira-kira sejam apabila kenderaan tetamu dan kenamaan yang menuju ke istana telah ditahan dan dilontar dengan pelbagai objek. Ini memaksa gas pemedih mata dilepaskan dan seramai 9 penunjuk perasaan telah ditahan. Bantahan rakyat berterusan apabila Menteri Besar Perak yang baru, Datuk Zambry diejek oleh kira-kira 300 penunjuk perasaan semasa menghadiri Majlis Tahun Baru Cina di SJKC Yuk Choy. Dalam perhimpunan yang singkat tetapi penuh bermakna tersebut, lilin dinyalakan sebagai tanda protes dan berkuburnya demokrasi di negara kita di samping jeritan ‘Hidup Rakyat’ dan ‘Bubarkan DUN’ turut dilaungkan.
Dalam usaha untuk mengaburi rakyat, UMNO cuba mengalihkan pandangan rakyat terhadap isu keengganan Datuk Nizar untuk meletak jawatan serta cadangan Karpal Singh untuk menyaman Sultan Perak. Laporan polis serta beberapa siri demontrasi jalanan diadakan di seluruh negara bagi mengutuk Pakatan Rakyat yang dianggap derhaka dan menghina Sultan Perak. Ini seterusnya menonjolkan imej UMNO sebagai pelindung kedaulatan sultan manakala pembangkang pula jelas dilihat sebagai penderhaka dan sewajarnya ditolak oleh rakyat. Walaupun tindakan UMNO itu mendapat liputan meluas dalam media massa tetapi rakyat jelata jelas sudah masak dan meluat dengan taktik UMNO tersebut yang jelas tidak lagi berkesan dalam memenangi hati rakyat yang semakin bosan dan jelik. Pilihan Raya kecil bagi kawasan Parlimen Bukit Gantang Perak dan DUN Bukit Selambau Kedah pada 7 April bakal menyaksikan pertembungan sengit BN dan Pakatan Rakyat dalam usaha menonjolkan pengaruh masing-masing. Namun begitu, berdasarkan perkembangan politik kini, Pakatan Rakyat dijangka akan menguasai semula kedua-dua kerusi tersebut walaupun diasak dengan begitu hebat oleh BN.
Pilihan Raya Mac 2008 yang menyaksikan tumbangnya Barisan Nasional di Pulau Pinang, Kedah, Perak, Selangor dan Kelantan jelas tidak mampu diterima oleh parti tersebut yang dilihat semakin tidak relevan dengan perjuangan politik pada masa kini. Perjuangan BN yang bertunjangkan perkauman semakin ditolak dan ia mengakibatkan pelbagai desakan di kalangan komponennya bagi menjenamakan semula parti tersebut. Malangnya terdaoat segelintir pemimpin BN khususnya dari UMNO yang enggan mengambil risiko tersebut kerana bimbang dengan arus perubahan yang bakal meragut kedudukan dan kuasa mereka. Golongan ini dilihat lebih gemar meneruskan agenda ketuanan Melayu dalam usaha menguasai menerajui kepimpinan negara.

إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُواْ إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًاSesungguhnya pembazir-pembazir itu adalah Saudara-saudara syaitan dan syaitan itu adalah sangat ingkar kepada Tuhannya. [17:27]

Membazir biasa dikaitkan dengan consumption dan perbelanjaan. Pada takrif umum membazir adalah berlebih-lebihan daripada kadar sepatutnya. Contohnya: membuka pili air dgn lama sedangkan air yg digunakan hanya sedikit atau mengambil makanan yang banyak tetapi akhirnya tak habis dimakan. Membazir dalam harta pula adalah membelanjakan wang dengan berlebih-lebihan atau pada tempat yang tak kena pada nilainya. Selain wang dan harta, membazir juga sebenarnya boleh jadi dalam bentuk masa, tenaga dan pemikiran dan sebagainya. Ringkasnya, membazir adalah meng-allocate unsur-unsur tersebut ke satu tempat, yang sepatutnya boleh diletakkan di tempat lain yang lebih baik dan bermanfaat. Ini dipersetujui semua.
Ada benar dalam takrif ini. Namun, saya rasa masyarakat tidak berapa jelas tentang konsep membazir ini, terutama apabila dikaitkan dengan amalan syaitan. Ini kerana pembaziran yang sering ditekan-tekankan adalah berkenaan membeli rumah, makanan, pakaian, gasoline dan material-material fundamental sebegini, yang masih boleh dijustifikasi sekiranya mampu atau memerlukan consumption lebih. Jadi, kita tidak nampak di mana perkaitannya dengan syaitan lalu tidak terkesan dengan pengisytiharaan ayat 17:27.
Seorang Muslim perlu tahu apakah hakikat membazir dan bagaimanakah sesuatu consumption boleh dikatakan membazir. Kritikalnya seorang Muslim perlu mengetahui adalah kerana Allah SWT melabelkan pembazir itu sbg saudara Syaitan. Ini merupakan satu label yang sangat sangat menghinakan, di mana Rabb Pencipta yang disembah sekalian alam meng-adik-beradik-kan manusia dgn makhluk yang paling dilaknati dan dimurkaiNya. Takkanlah dengan sekadar makan lebih, terlebih beli barang, bil elektrik tinggi, tiba2 Allah cap sebagai saudara Syaitan.. Atau seseorang yg melepaskan diri dari semua tadi dgn ber-diet atau berpuasa atau guna NGV utk keretanya terus terselamat dari status tersebut? Jadi, perlulah kita teliti hakikat membazir sehingga ia menjunamkan manusia ke status yang menghampakan itu..
“Alamak, kena save ni, bulan depan nak pegi konsert!”
Imam Syafi’e telah memberi satu takrif membazir yang pada saya lebih “real”, dan menepati ayat 17:27. Beliau mendefinasikan pembaziran sebagai membelanjakan harta bukan pada jalan kebenaran; in other words, berbelanja di jalan kemungkaran. Yakni, spend utk melakukan maksiat, kerosakan alam dan masyarakat, kerosakan jiwa dan iman, dan perkara sia-sia lain yang dibenci Allah; tak kira dalam bentuk harta, masa, hidup, tenaga, umur, fikiran, cinta dan lain-lain nikmat kurniaan Allah, tetapi disalurkan kepada kemungkaran. Contohnya spend untuk ke disco, karaoke, wayang, CD atau DVD cerita atau lagu yang tak bermanfaat lagi mengarut, mahupun setiap Megabyte dan minit untuk mendownloadnya di internet, spend beli hadiah untuk girlfriend/boyfriend, membeli dan membaca novel dan komik tahyul, rokok, menyumbang kepada Yahudi, tiket konsert, kos penganjurannya (konsert), penganjuran aktiviti mengajak orang ramai menjauhi Islam dan perkara-perkara mungkar lain seumpamanya. Inilah hakikat pembaziran! Walaupun pada majoriti masyarakat hari ini, spend di jalan “ini” merupakan keperluan semasa, tanggungjawab pembangunan sosial, malah ada yang menganggapnya sebagai khidmat pulangan kepada masyarakat.

Tapi hakikatnya, segala yang membawa kepada kemungkaran adalah pembaziran yang sejati. Membazir! Walaupun sekecil seputung rokok; Ini kerana Syaitan menggunakan dari sekecil-kecil kepada sebesar-besar tenaga dan effort-nya untuk Mungkar. Oleh kerana itu, pembazir itu dilabel sebagai saudara Syaitan. Bukan sepupu atau bau-bau bacang, tapi saudara Syaitan. Kata “saudara” itu sendiri menggambarkan keserupaan dan betapa dekatnya golongan pembazir ini dengan Syaitan (Ust Zawawi Yusuf, 2008). Maka, apabila Allah sudah isytihar "Wa kaana asy-Syaitanu liRabbihi kafuura", mengapa manusia masih ingin menjalin hubungan persaudaraan yang akan membawanya kepada kekufuran lalu menjadi makhluk yg dilaknat Tuhannya? ......
Benarlah juga: Membazir boleh dalam bentuk wang, harta, masa, hidup, umur, tenaga, ilmu, cinta, fikiran, kerja, hati, ingatan dan sebagainya (Ibnul Qayyim). Segala sesuatu jika ditujukan untuk mengingkari Allah, ianya telah menjadi pembaziran yang merugikan.
اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُوْلَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ
Syaitan Telah menguasai mereka lalu menjadikan mereka lupa mengingati Allah; mereka Itulah golongan syaitan. Ketahuilah, bahwa sesungguhnya golongan syaitan itulah golongan yang rugi. [58:19]
Berapa ramai sahabat Nabi, yang sebelum memeluk Islam, mereka menghabiskan wang, tenaga, masa dan pemikiran untuk menentang Islam.. tetapi setelah memeluk Islam, mereka bertekad untuk menggandakan apa yang mulanya digunakan untuk menentang Islam, tapi kini untuk mengembangkan dan mempertahankan Islam. Contohnya Ikrimah & Khalid RA. Mereka sedar expenditure mereka sebelum ini adalah pembaziran yang merugikan.. lalu mereka ingin “membayar ganti rugi” diri mereka dgn memberi bayaran yang sama atau berganda untuk Islam!
Jumhur ulama mengatakan tidaklah pula dikatakan membazir jika perbelanjaan itu dilakukan pada pekerjaan atau amal kebajikan dan kebenaran. Kerana itu, bagaimana pendapat anda tentang Abu Bakr dan Suhaib Ar-Rumy yang telah mengorbankan seluruh-luruh-luruh harta benda mereka untuk Allah.. adakah ia merupakan pembaziran? Pada saya, merekalah orang yang paling cermat berbelanja.. Orang yang menyimpan duit untuk melakukan maksiat bukan berjimat cermat. Mengikat perut untuk membeli tiket konsert bukan berjimat. Mengumpul duit untuk belanja girlfriend/boyfriend bukan berjimat.
“Alhamdulillah, aku dah save duit scholar banyak dah.. lepas ni cukup la duit nak beli buku Harry Potter 10 set”
Oleh itu, para pembaca sekalian, selepas ini, berhati-hatilah dalam perbelanjaan dan consumption anda. Pastikan anda tidak membazir! Rancanglah perbelanjaan anda ke jalan kebenaran dengan memenuhi hak-hak Allah, Rasul, dakwah, keluarga, diri sendiri dan ummah. Kalaulah di hujung bulan pun poket anda kosong dan badan anda letih.. sekurang2nya anda tidak "membazir"..
Allahu’a’lam

Berinteraksi dengan golongan belia, pemuda dan remaja hari ini*, saya dapati mindset dan model pemikiran mereka masih lagi mewarisi polar generasi sebelum mereka yang banyak dicorakkan oleh sistem penjajah yang baru meninggalkan negara. Ia masih lagi teguh berorientasikan kekayaan kebendaan, kepuasan nafsu, hiburan & pelampauan batas, individualistik dan pengabaian tanggungjawab sosial, dipenuhi kepalsuan bid’ah & khurafat, penolakan & pengendahan agama kecuali yang berunsur keraian & ritual mudah, dan rujukan serta sokongan mutlak kepada Yahudi & Kristian yang berpura2 betul. Pada generasi muda, semua ini seolah2 satu belenggu yang mengikat & menarik mereka ke arahnya, walaupun masih di peringkat angan-angan tapi ia telah menjadi satu-satunya jalan & matlamat yang ingin dituju. Pada pendapat saya, ia adalah warisan pendidikan. Walapun generasi merdeka kini sudah mula memasuki generasi ke-empat (anak2 kita), namun sekiranya pendidikan budaya, pemikiran dan matlamat golongan tersepit sengaja diturun-turunkan, maka semakin sukar nampaknya untuk berlaku anjakan paradigma dalam masyarakat sebagaimana dicanang-canangkan cendekiawan2 & pemimpin2 yang celik. Ahli-ahli motivasi, universiti-universiti, serta para pemimpin sering menyeru kepada anjakan paradigma. Mereka menyeru perubahan attitude & mentaliti. Daripada “saya tidak boleh”, kepada “bagaimana saya boleh..”; daripada “mengikut arus” kepada “mencipta arus”; daripada “duduk2 sahaja” kepada “mencermin2 diri”; daripada “reaktif” kepada “proaktif”. Mereka mungkin berjaya mengevolusikan sikap generasi baru, tapi mereka gagal mencipta satu wawasan dan matlamat baru. Akibatya, kesungguhan dan semangat baru generasi muda sekadar disalurkan ke arah matlamat yang lama. Ini tidak lain, selari dengan agenda musuh-musuh Islam dan penjajah yang inginkan agenda mereka terus didokong. Bahkan, persaingan hebat yang digambarkan dikalangan belia secara diam-diam telah menyebabkan belia terjebak dalam kegagalan meng-agendakan masa depan mereka. Pemuda hari ini ramai terperangkap dengan perasaan tidak sabar dalam menuju cita-cita dunia mereka. Akibatnya, halangan-halangan kecil sudah dianggap kegagalan, lalu berpalinglah mereka dari cita-cita asal, dan berputar-putarlah kehidupan mereka dalam trial & error dan sibuklah mereka di sana. Ada juga belia yang sanggup meninggalkan nilai-nilai asas insani (eg. kekeluargaan, moral, rezeki halal dari sumber halal) dalam menjamin financial security-nya. Semua gejala ini berlingkar-lingkar dalam pemuda-pemudi Muslim Malaysia, termasuk golongan terpelajar, walaupun ia dilihat sebagai kompetitif. Pada pandangan saya, dalam mengajak kepada anjakan paradigma, yang terutama yang perlu dipupuk adalah kesedaran matlamat hidupnya atau ultimate goal. Sebagaimana nasihat Steven Covey agar kita "begin with the end (goal) in mind" untuk setiap kerja, saya juga berpendapat bahawa perubahan pemikiran perlu bermula dengan orientasi halatuju yang betul. Matlamat hidup kita perlu diluruskan sebagaimana kehendak Allah [51:56, 2:30], bukan kehendak Al-Hawa. Inilah tunjang perubahan. Yang kedua barulah memperbaiki mentaliti standard kerja yang mesti progresif, improving, sistematik dan efficient. Sebenarnya, keutamaan pertama (matlamat hidup) ini masih tidak jelas dikalangan masyarakat terutama belia. Dengan sebab mengabaikan keutamaan pertama ini, anjakan paradigma dikalangan belia kita masih tidak sempurna, bahkan hasilnya amat bertentangan dengan apa yang diharapkan."Kegeringan hati dan penyakitnya adalah berkitar di atas dua punca, kerosakan Ilmu dan kerosakan Qasad (arah tuju)" ~Ibnu Qayyim~ Dalam mengubah paradigma, ia perlu mengetahui sebagai hamba Allah, adanya tanggungjawab penurunannya di bumi. Lantas semua kerjanya, neraca pemikirannya, perlu ke arah menunaikan tanggungjawab ini. Disamping itu, ia juga perlu mengenali yang benar dan yang batil. Ia juga harus menolak hawa nafsunya sekeras-kerasnya, kerana al-hawa tidak membawa kepada apa2 melainkan kehinaan. Kata al-hawa itu sendiri membawa maksud "ke bawah, menjunam"
وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى Demi bintang ketika terbenam [53:1]. Jadi dalam mengejar ketinggian matlamat, ia harus mengenepikan apa yang membawanya turun kepada kerendahan. Oleh yang demikian, impian kita harus tinggi! Visi kita adalah Syurga dan Mardhatillah. Misi2 kita adalah amal2 yang membawa kita kepadaNya. Apakah amal2 itu? Ia adalah amal2 khalifah Allah [2:30] sebagaimana telah ditunjukkan oleh epitome kepada paradigma baru ini [33:21], dan penguasaan keduniaan termasuk juga sebahagian darinya, tapi bukan visi akhirnya. Dengan mengikuti jalan ini, kita kembali parallel dengan tujuan penciptaan kita. Inilah ketentuan hidup kita! Dunia ini palsu. Ia ibarat bayang-bayang. Benar, ia memberi teduh.. Namun, cukuplah ia dengan peranannya. Tapi apabila ia dikejar-kejar, ingatlah bagaimana kesudahan anjing yang memburu bayang2nya? Ya, ia lemas dalam bayang2nya sendiri. Dengan tuning semula agenda hidup para belia, maka inilah permulaan anjakan paradigma. Dari sini bermulalah perjalanan menggapai impian hakiki dengan sasaran-sasaran yang besar tapi real. Kemudian yang perlu dipastikan adalah cara kerjanya optima dengan tenaganya, dan motivasinya untuk beramal terus berkobar.Inilah belia Islam yang kita harapkan. Dunianya tidak akan sempit, judgmentnya tidak akan zalim, karakternya penuh kemuliaan, kekayaannya adalah rahmat kepada ummat. Produk hebat sebegini hanya akan lahir dengan perubahan pemikiran, dan perubahan yang pertama perlu dilakukan adalah matlamat hidup. Begitulah juga permulaan dakwah Rasulullah; baginda pada awalnya mengajak para sahabat mengenali Allah dan memahami peranan mereka di muka bumi. Dari situlah lahirnya generasi paling hebat yang pernah muncul dalam sejarah manusia. Maka apabila pemikiran generasi kini selari dengan pemikiran generasi agung zaman kedaulatan Islam, maka bermulalah perjalanan kembalinya raja-raja dunia yang dahulu memerintah (Khilafah Islam). ** Nota: *Penulisan ini adalah hasil pengamatan saya dari pergaulan saya dengan belia-belia di sekitar Malaysia, terutama golongan mahasiswa dan berkarier. Saya dapati mereka cukup bersemangat dalam bidang ceburan dan aktiviti masing-masing. Namun, sedihnya cita-cita yang mereka idamkan tidak lari dari sekadar kereta besar dan rumah mewah. Kisah-kisah hidup mereka sekadar berisi bola sepak, perempuan, music, video game (walaupun dah besar panjang), wayang, shopping, dan kerja/study. Bahkan, percaya dengan cara pelik2 utk dapat duit tanpa usaha. Sedihnya lagi, mereka seolah2 tiada kesedaran langsung terhadap kondisi umat Islam, mahupun pergelutan2 umat Islam di luar sempadan; tak suka solat jemaah, tak nak dengar tazkirah, tak kisah halal-haram, tak tau apa2 website Islam, tak kenal tokoh2 Islam, sokong Yahudi/US pulak, tidak nampak pun keinginan utk meningkatkan iman dan taqwa dan menonjolkan jatidiri Muslim. Sungguhpun begitu, saya nampak pendidikan yg mengajak mereka kpd kesungguhan bekerja dan perfection dalam kerja cukup berkesan, hanya salurannya entah ke mana.. Di sini saya nampak masalahnya adalah motif hidup yang sangat kabur. Saya yakin, jauh dilubuk hati mereka, pemuda hari ini masih lagi cenderung untuk kembali kepada Islam dan mampu memperjuangkannya dengan keazaman pemuda yang tinggi. [51:56] وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِDan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka menyembah-Ku. [2:30] وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةًIngatlah ketika Tuhanmu berfirman kepada para malaikat: ""Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di muka bumi"". [33:21] لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًاSesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan dia banyak menyebut Allah.

You’re special.. and so is everyone else!Allah SWT menciptakan manusia semuanya berlainan baik dari segi fizikal, rezeki, dan laluan hidup. Allah juga meletakkan keistimewaan tersendiri kepada setiap individu untuk ia exploitasikan untuk manfaatnya di dunia. Ada individu yang pandai bercakap, cepat pickup, banyak menghafal, pandai dalam multimedia, pandai dalam muzik, mahir dalam fotografi atau mempunyai skill2 tersendiri. Ada juga yang mempunyai karisma, mudah tersentuh dan cepat bertindak, muka hensem, rezeki murah (banyak duit), kuat tubuh badan dan macam-macam lagi keistimewaan kurniaan Tuhan yang pasti kita come across pada seseorang.
وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً Dan sesungguhnya telah Kami muliakan anak-anak Adam, Kami angkut mereka di daratan dan di lautan, Kami beri mereka rezeki dari yang baik-baik dan Kami lebihkan mereka dengan kelebihan yang sempurna atas kebanyakan makhluk yang telah Kami ciptakan [17:70]Semua orang ada keistimewaan tersendiri. Ia juga mungkin istimewa disebabkan kombinasi beberapa kelebihan, contohnya pandai melukis dan berpidato, atau pandai business disamping multimedia, atau mahir dalam management disamping pandai bermuzik.You are very specialThere’s no one else like youCreated by the MasterAllah created youYou are very specialExclusively designed(Zain Bikha)Namun terkadang ada insan-insan yang terlepas pandang atau gagal atau sengaja tidak mahu menjejaki kelebihan yang Allah kurniakan padanya. Ia lebih selesa meniru kehidupan orang lain dan mengulang2inya sehingga ia mengabaikan keistimewaannya sendiri. Ada pula insan yang menyalahgunakan kelebihan-kelebihannya untuk kepentingan nafsunya.Pada saya, kegagalan kita mengesan & mengexploitasi kelebihan kita adalah satu tanda kelalaian dan tanda tidak bersyukur. Ia seolah-olah tidak endah akan kurniaan Allah ke atasnya. Allah SWT tidak menciptakan sesuatu dengan main-main atau sia-sia.
أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَMaka apakah kamu mengira, bahwa sesungguhnya Kami menciptakan kamu secara main-main (saja), dan bahwa kamu tidak akan dikembalikan kepada Kami? [23:115]. Orang yang menyalahgunakan kelebihannya pula adalah orang yang zalim pada definasinya. Ia zalim kepada Allah dan dirinya sendiri. Ia terlupa yang ia akan dipersoalkan bagaimana ia menggunakan nikmat kelebihan yang diberikan Allah. Ia terlupa yang ia akan dipersoalkan kelak bagaimana ia menggunakan nikmat kelebihan yang diberikan Allah.Jadi apakah kelebihan anda? Sejauh mana anda telah gunakannya? Ke mana anda telah menyalurkannya? Tujuan dikurniakan keistimewaan anda sudah pasti tidak lari dari tujuan penciptaan anda.
وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِDan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdikan diri kepadaKu. (51:56)Maka bagaimanakah anda telah menggunakan kelebihan anda setakat ini? Adakah anda telah menggunakannya untuk mengabdikan diri kepada Allah atau sebaliknya? Adakah anda telah menggunakannya untuk membantu Islam atau menentangnya? Berapa banyakkah kita telah menyumbang kepada Islam? Apakah yang anda akan jawab kelak ketika Allah SWT mempersoalkan nikmatNya kepada anda? Ukurlah umur kita dan ukurlah berapa percent tenaga kita telah didedikasikan kepada Allah. Ke mana berakhirnya potensi ini kalau ia tidak didasarkan dengan iman? ..a struggle we can’t winIf we have no faith to begin(Dawud Wharnsby Ali)Tanda bersyukur yang sebenar adalah apabila anda kembalikan kurniaan ini kepada Allah dengan menggunakan kelebihan tersebut untukNya. Bahkan ketika itu, dunia akan memperoleh manfaat dari anda. Jangan biarkan keistimewaan anda terpelosok jauh di satu sudut dalam diri anda sehingga tiada siapa dapat merasa kebaikannya. Ayuh pembaca. Sedarlah, kita ada potensi dalam diri kita. Bukan sekadar untuk mengharung umur kita yang tak panjang mana, tapi untuk kita panjangkan umur kita dalam sejarah peradaban manusia dan eksistensi Islam.
Para sahabat Nabi SAW adalah contoh hero-hero sebenar yang menjuruskan kemahiran masing-masing langsung kepada Islam. Melalui tangan-tangan & bakat-bakat mereka Allah angkatkan agama ini ke kemuncaknya, sedangkan sebelum memeluk IsIam mereka hanya merupakan kaum yang terpinggir dari sejarah. Perhatikanlah Umar, Bilal, Khalid, Amr bin Al-As, Talhah, Salman, Ali serta para sahabat lain radiallahu'anhum. Benarlah sabda Nabi SAW:
الناس معادن،خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام، إذا فقهوا
Manusia itu ibarat logam, baiknya dia di masa jahiliyyah, baik juga dia di dalam islam, jika dia memahami (Sahih Bukhari)Ketahuilah, kalau kita tidak menyumbang, mudah saja bagi Allah untuk menggantikan kita dengan seseorang yang jauh lebih baik dari kita, bahkan Allah akan mengabaikan kita sebagaimana kita mengabaikan Allah. Rugilah kita!
إِلاَّ تَنفِرُواْ يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلاَ تَضُرُّوهُ شَيْئًا وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌJika kamu tidak berangkat, niscaya Allah menyiksa kamu dengan siksa yang pedih dan digantinya (kamu) dengan kaum yang lain, dan kamu tidak akan dapat memberi kemudaratan kepada-Nya sedikit pun. Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu. [9:39]Jadi, bagaimana anda ingin menyumbang kepada Islam? Iaitu dengan cara anda meletakkan risalah Allah disamping kelebihan anda. Anda mendokong keduanya bersama-sama ke mana sahaja anda pergi. Anda sekali-kali tidak memisahkan keduanya, kerana takut anda akan menyeleweng dalam kelebihan tersebut. Anda perlu pastikan kelebihan anda senantiasa dihalakan untuk kepentingan Islam.Bagaimana anda ingin menyumbang kepada Islam secara tersusun, berterusan serta bersama rakan-rakan lain yang sedar? Kerana itulah kita menubuhkan wadah seperti Persatuan Belia Islam Nasional (PEMBINA) agar sumbangan anda dapat disusun dan dikembangkan, bahkan diteruskan lagi sekiranya anda tiada kelak. PEMBINA mampu menjadi platform untuk anda mengetengahkan kelebihan anda dalam usaha kita bersama-sama memartabatkan Islam dan menyambung dakwah Ar-Rasul menggapai aspirasinya.Kepada mereka-mereka yang jelas tugas sebagai hamba Allah, tetapi tiada idea di mana ingin menyelitkan diri dalam amal Islami, mulakan dengan keistimewaan anda! Selami diri anda; anda pasti menemuinya. Seorang sahabat bertanya kepada saya, "How to be a hero?" Inilah jawapan saya yakni mengutarakan kehebatan anda untuk ummat sejagat. Bukankah begitu yang dilakukan hero-hero fictional? Bahkan, bukankah itu yang dilakukan para Anbiya' dan pengikut-pengikut mereka? Anda pasti akan menjadi hero yang sebenar!Kesimpulannnya, titik lonjakan anda adalah apabila anda mengenalpasti kelebihan anda dan memahami tujuannya dikurniakan kepada anda. Kemudian anda mengembangkannya dan memanfaatkannya untuk Islam. Ketahuilah, bahawa barangkali itulah dia tiket anda ke syurga dalam meraih redha Allah.Buktikan.. You’re SpecialApabila kita dilahirkanKita menangis dan dunia gembiraPenuhilah kehidupan dengan kebaikanSehingga apabila kita matiDunia menangis dan kita pula gembira

10 Muharram MERUPAKAN Hari Asyura. Hari di mana Allah SWT menyelamatkan Bani Israel daripada Fir'aun dan menenggelamkannya bersama tenteranya dalam satu peristiwa dalam Exodus Bani Israel. Melihatkan kezaliman dan kekejaman Fir'aun, akhirnya riwayat dan empayarnya ditamatkan dengan begitu hina sekali. Proses menuju azab kehancuran dahsyat Firaun ini tidak berlaku secara tiba-tiba. Ia mempunyai build-up, hype-up ke arah kemuncak kehancuran totalnya melalui Kehebatan Allah SWT yang mampu melakukan apa saja. Sebelum itu, kita imbas kisah Musa-Firaun sebagaimana diringkaskan dalam Surah An-Naziat.
اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى * فَقُلْ هَل لَّكَ إِلَى أَن تَزَكَّى * وَأَهْدِيَكَ إِلَى رَبِّكَ فَتَخْشَى * فَأَرَاهُ الْآيَةَ الْكُبْرَى * فَكَذَّبَ وَعَصَى * ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَى * فَحَشَرَ فَنَادَى * فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى * فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولَى * إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِّمَن يَخْشَى "(Allah berfirman kepada Musa):"Pergilah kamu kepada Firaun, sesungguhnya dia telah melampaui batas," "dan katakanlah (kepada Firaun): "Adakah keinginan bagimu untuk membersihkan diri (dari kesesatan)" "Dan kamu akan kupimpin ke jalan Tuhanmu agar supaya kamu takut kepada-Nya?" Lalu Musa memperlihatkan kepadanya mukjizat yang besar. Tetapi Firaun mendustakan dan mendurhakai. Kemudian dia berpaling seraya berusaha menentang (Musa). Maka dia mengumpulkan (pembesar-pembesarnya) lalu berseru memanggil kaumnya. (Seraya) berkata: "Akulah tuhanmu yang paling tinggi". Maka Allah mengazabnya dengan azab di akhirat dan azab di dunia. Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat pelajaran bagi orang yang takut (kepada Tuhannya)." [79:17-26]Struggle ini bermula selepas penolakan Firaun terhadap dakwah. Ia berlanjutan lagi apabila Firaun mempersenda dan mencabar dakwah, memanggil konco-konconya dari kalangan ahli sihir, Haman & tentera-tenteranya untuk memfitnah dan menyekat dakwah."Firaun berkata kepada pembesar-pembesar yang berada di sekelilingnya: Sesungguhnya Musa ini benar-benar seorang ahli sihir yang pandai," [26:34]"Dan berkatalah Firaun: "Hai Haman, buatkanlah bagiku sebuah bangunan yang tinggi supaya aku sampai ke pintu-pintu; (yaitu) pintu-pintu langit, supaya aku dapat melihat Tuhan Musa dan sesungguhnya aku memandangnya seorang pendusta"." [40:36]Alangkah buruknya perangai dan cercaan Firaun. Dan Fir'aun pula mencapai ranking taghut No. 1 dalam sejarah apabila mengaku dirinya kuasa paling mutlak di bumi. "Akulah tuhanmu yang paling tinggi" [79:24]. Seolah-olah dia menyeru: "Ya, aku berhak melakukan apa saja; Mendapat semua yang aku mahu. Semua yang tak selari dengan kehendakku dan melawan kehendakku perlu ditentang & dihapuskan". Agak menghairankan bagaimana kaum Firaun boleh tunduk dan patuh secara rela kepada Firaun yang zalim ini, bahkan seolah-olah gembira dan memberi sokongan padu terhadap ketuanannya, yang jelas satu pendustaan. Sebenarnya, Allah telah pun mendedahkan strategi Firaun dalam memanipulasi kaumnya. "Maka Firaun mempengaruhi kaumnya lalu mereka patuh kepadanya. Karena sesungguhnya mereka adalah kaum yang fasik." [43:54]. Ya, mereka difasikkan, dirosakkan dengan maksiat, disogok dengan kepentingan dan habuan, maka ketika itu mampulah Firaun menjadikan mereka kuda tunggangan dan mereka terus menurut dan setia, kerana sudah sebati dengan kefasikan. "(Musa mengadu:) ...sesungguhnya Engkau telah memberi kepada Fir'aun dan pemuka-pemuka kaumnya perhiasan dan harta kekayaan dalam kehidupan dunia, ya Tuhan kami akibatnya mereka menyesatkan (manusia) dari jalan Engkau... " [10:88]Dengan pendustaan dan pelampauan batas oleh Firaun dan konco-konconya yang jelas dan sepakat untuk menentang dakwah, maka Allah memulakan proses kehancuran mereka. Namun, sebelum itu Allah selamatkan orang-orang yang ingin diselamatkanNya dari kalangan tukang-tukang sihir, tukang sisir, dan isteri Fir'aun. Beruntungnya mereka, tepatlah pilihan mereka yang menerima iman sebagai jalan. Kesudahan mereka kesudahan yang mulia."Lalu tukang-tukang sihir itu tersungkur dengan bersujud, seraya berkata: "Kami telah percaya kepada Tuhan Harun dan Musa" [20:70]. Boleh rujuk 20:70-73, kisah cantik berimannya tukang sihir Firaun, dan mendalamnya iman mereka kepada Allah.Azab bermula. Musa menyeru kepada Firaun agar membebaskan Bani Israel, kaum yang telah diperhambakan Firaun berkurun-kurun sebagai tulang belakang untuk membina istana-istana dan piramid-piramidnya. Dakwah Nabi Musa telah menyebabkan Bani Israel bangkit, yakin dan menuntut pembebasan. Habislah projek-projek Firaun. Dengan tulang siapa lagi ingin disiapkan projek-projeknya? Ke belakang siapa ingin disebat cemetinya? Dakwah Musa sungguh mengganggu perjalanan Empayar Firaun yang telah lama bertapak kukuh.
وَلَقَدْ أَخَذْنَا آلَ فِرْعَونَ بِالسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِّن الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ
"Dan sesungguhnya Kami telah menghukum (Firaun dan) kaumnya dengan (mendatangkan) musim kemarau yang panjang dan kekurangan buah-buahan, supaya mereka mengambil pelajaran." [7:130]Kerana keingkaran Firaun dan kaumnya, Allah menarik nikmat sumber asasi kaum Firaun, yakni air, melalui kemaraunya yang berpanjangan, lantas mengurangkan sumber zat & vitamin mereka, buah-buahan, yang memelihara kesihatan dan kekuatan fizikal mereka selama ini. Krisis bermula; dari segi ekonomi dan kemanusiaan. Sungai Nil menyurut dan Mesir mengering. Hilang sumber air. Bagaimana dengan produk-produk pertanian? Tentunya terjejas teruk. (Kalau di Malaysia, krisis air merupakan satu isu yang sering dibesar-besarkan, kerana impaknya yang begitu sengsara apabila terjadi.) Malah, ditambah pula, dengan berkurangnya makanan, kebuluran pula tersebar dikalangan rakyat. Inilah azab Allah terhadap kaum yang engkar.
فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آيَاتٍ مُّفَصَّلاَتٍ فَاسْتَكْبَرُواْ وَكَانُواْ قَوْمًا مُّجْرِمِينَ
"Maka Kami kirimkan kepada mereka taufan, belalang, kutu, katak dan darah sebagai bukti yang jelas, tetapi mereka tetap menyombongkan diri dan mereka adalah kaum yang berdosa."[7:133]Tidak habis dengan itu, disebabkan kekufuran mereka yang berterusan, Allah hantarkan pula taufannya yang dahsyat yang tentunya meng-inflict kehancuran material dan infrastuktur. Kita pada zaman ini juga boleh saja menyaksikan akibat serta damage terhadap kawasan yang dilanda ribut taufan. Sungguh dahsyat.Seterusnya, muncul pula bala yang sangat tidak diingini mana-mana bangsa. Datanglah belalang, kutu dan katak yang memusnahkan segala agriculture yakni sumber ekonomi utama negara. Serta-merta melemahkan ekonomi & mencacatkan trading dalam dan ke luar negara. Bagimana negara mahu mengharungi kegawatan ini? Bagimana dengan kareer-kareer rakyatnya dan aktiviti ekonomi firma-firma yang telah disetup kerajaan? Bagaimana dengan kutipan cukai? Mesir dilanda krisis ekonomi paling dahsyat dalam sejarah negaranya. Hancur sudah kekuatan ekonomi serta reputasi negara yang selama ini stabil dan menggerunkan sepanjang beberapa dinasti. Kini, ke mana lagi kerajaan Firaun boleh bergantung?Tambah teruk lagi, kutu dan katak bahkan membawa penyakit-penyakit yang annoying serta menjijikkan. Kutu merupakan ektoparasit yang bertindak sebagai agen penyebar penyakit dikalangan manusia (human disease agent). Malang sekali kepada perumah kutu kerana ia akan membawa kesengsaraan, gatal, malah bertelur pada perumahnya dan akan terus membiak dan merebak. Wabak kutu memang sesuatu yang sengsara. Tambah mengerikan, Mesir dicemari dengan katak-katak yang menggelikan yang berkeliaran di serata negeri. Katak-katak pula terkenal dengan membawa fungus dan penyakit, yang apabila yang bertebaran dengan banyaknya, ditambah dengan pembiakan yang tidak terkawal, ia menjadi disaster kepada masyarakat pengikut Firaun.Pencemaran pula berleluasa. Allah menukarkan air dari sungai dan telaga-telaga menjadi darah kemerahan. Tentunya ia tidak mampu dimanfaatkan untuk kerja-kerja pertanian, kebersihan diri dan masyarakat (mandi, basuh baju, sewage), dan bagaimana rakyat Mesir ingin melepaskan dahaga, sesudah ditimpa bermacam-macam bencana. Bagaimana dengan baunya, warnanya, likatnya.. Allahu'a'lam.Semuanya hancur. Apa lagi yang dimiliki Firaun dan kerajaannya? Sosio-politiknya berubah, buruh-buruhnya sudah resign, projek-projek pembangunan terbengkalai, Nil sudah kering, kebuluran berleluasa, kerosakan material dan infrastruktur, ekonomi dilumpuhkan, epidemik merebak, pencemaran sumber kehidupan. Collapse sudah negara tersebut. Maka mengalahlah mereka: "Dan ketika mereka ditimpa azab (yang telah diterangkan itu) mereka pun berkata: "Hai Musa, mohonkanlah untuk kami kepada Tuhanmu dengan (perantaraan) kenabian yang diketahui Allah ada pada sisimu. Sesungguhnya jika kamu dapat menghilangkan azab itu daripada kami, pasti kami akan beriman kepadamu dan akan kami biarkan Bani Israel pergi bersamamu"" [7:134]"Maka setelah kami hilangkan azab itu dari mereka hingga batas waktu yang mereka sampai kepadanya, tiba-tiba mereka mengingkarinya." [7:135]Namun, mereka tetap kufur. Bahkan, kemarahan mereka terhadap dakwah telah membuak-buak dan memuncak, walapun sudah jelas bukti-bukti kebenarannya. Lalu mendorong golongan pelampau batas ini untuk menjalankan ultimate execution mereka untuk menghancurkan Bani Israel yang beriman. Kerana pelampauan batas maximum ini, berlakukah ultimate execution dari Allah pula di dunia ini."Kemudian Kami menghukum mereka, maka Kami tenggelamkan mereka di laut disebabkan mereka mendustakan ayat-ayat Kami dan mereka adalah orang-orang yang melalaikan ayat-ayat Kami itu." [7:136]Dan taubat Firaun ketika nyawanya dihujung halqum pastinya tidak berguna lagi, terutama selepas kezalimannya yang terdahsyat dalam sejarah manusia.
حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لا إِلِـهَ إِلاَّ الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَاْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ * آلآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ
"..hingga bila Firaun itu telah hampir tenggelam berkatalah dia: "Saya percaya bahwa tidak ada Tuhan melainkan Tuhan yang dipercayai oleh Bani Israel, dan saya termasuk orang-orang yang berserah diri (Muslim)". Apakah sekarang (baru kamu percaya), padahal sesungguhnya kamu telah durhaka sejak dahulu, dan kamu termasuk orang-orang yang berbuat kerusakan." [10:90-91]
"..Dan Kami hancurkan apa yang telah dibuat Firaun dan kaumnya dan apa yang telah dibangunkan mereka." [7:137]Maka lenyaplah kerajaan Firaun yang zalim lagi melampaui batas ini sepanjang zaman. Ia tidak mengambil pengajaran dari mu'jizat-mu'jizat yang disaksikan dan dirasainya sendiri. Ia tidak mengambil pengajaran dari kekuasaan Allah yang bahkan dipamerkan secara eksklusif kepada mereka; istimewa, yang hanya diberitakan secara kalam kepada generasi-generasi berikutnya. Malang sekali Firaun dan pengikut-pengikutnya yang tetap kafir dan zalim.Hari Asyura sungguh layak diraikan dan disyukuri. Hari Asyura menjadi hari kemenangan umat Musa ke atas Firaun yang dihancurkan dengan sistematik. Ia merupakan peristiwa besar yang menjadi simbol kepada harapan, kesabaran dan tawakkal kepada Allah dalam menghadapi Taghut yang kufur dan keterlaluan. Padanya, ada mukjizat yang memenangkan agama Allah dan orang-orang beriman serta menghancurkan sistem Jahiliyyah yang zalim dan tak berperi-kemanusiaan.
Ya, inilah sunnah yang menimpa golongan-golongan taghut dan zalim sepanjang zaman, dari mana-mana generasi, dari mana-mana bangsa. Siapakah agaknya "Fir'aun" pada hari ini? Yang sombong, angkuh, dan perasan ia berkuasa mutlak. Menidakkan dakwah Islam dan berusaha keras untuk melenyapkannya. Bersiap-sedialah "Fir'aun", kerana tanda-tanda kejatuhan anda semakin jelas.
إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِّمَن يَخْشَى
"Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat pelajaran bagi orang yang takut (kepada Tuhannya)." [79:26]

"Awak sudi jadi isteri kedua saya?" tanya Syazni tegas dan yakin.
Tiba-tiba mata Fulanah merah, air mata mula bergelinang di kelopak bawah.
"Tak sangka awak sudah beristeri! Awak jahat! Sanggup mempermainkan hati saya. Awak ingat saya tiada maruah? Hah!" pekik Fulanah dengan suara tersekat-sekat.
Mata Syazni liar melihat kiri kanan, mungkin ada sesiapa yang memandang perlakuan dia dan Fulanah. Bukan takutkan pandangan manusia, tetapi lagak Fulanah langsung tidak selari dengan penampilannya.
"Saya ingat kita lama berkawan, awak masih bujang. Tapi rupa-rupanya… " Fulanah mula sebak.
"Tak. Maksud saya…"
"Sudah! Jangan bermulut manis lagi. Cukup!" potong Fulanah dengan kasar.
"Awak nampak macam alim, tapi sanggup menipu saya. Dan awak sanggup melamar saya menjadi isteri kedua awak. Awak ingat saya ni siapa?" suara Fulanah semakin tinggi, setinggi egonya.
Syazni diam seribu bahasa. Dia sudah tahu `Fulanah' di sebalik Fulanah yang dia kenal selama ini. Fulanah bergegas dari situ sambil mengelap air mata dengan tudung labuhnya berwarna kuning. Dalam hatinya, Syazni seolah-olah menghinanya apabila memujuknya untuk bermadu. Syazni muram. Namun masih terselit kekecewaan di sudut hatinya. Kekasih hatinya belum bersedia rupa-rupanya."Ada hikmah," bisik hati kecil Syazni, sekecil pandangannya terhadap Fulanah.Hujung minggu berjalan seperti biasa. Program-program dakwah menyibukkan jadual Syazni sebagai seorang muslim yang beramal dengan apa yang diyakininya. Duitnya banyak dihabiskan untuk memenuhi tuntutan dakwah yang seringkali memerlukan pengorbanan yang tidak berbelah bahagi. Namun, hatinya tegas dan yakin bahawa inilah jalannya. Jalan yang membawa dia menemui Tuhannya dengan hati yang tenang serta bahagia di hari kelak. Keyakinan serta keaktifan Syazni berdakwah sedikit sebanyak memenangi hati gadis-gadis dalam persatuannya. Malah, Syazni dilihat sebagai calon suami yang bakal memandu keluarganya nanti ke arah memperjuangkan agama yang dianutinya sejak sekian lama.Sudah terlalu ramai muslimah yang menaruh hati padanya, namun, Fulanah terlebih dahulu rapat dan memenangi hati Syazni. Bagi Fulanah, Syazni seperti pelengkap kepada dirinya. Namun, hanya sehingga saat Syazni melamarnya menjadi isteri kedua. Syazni masih lagi aktif dalam dakwah meskipun hubungannya dengan Fulanah nampak seperti tiada jalan penyelesaian. Dia mahu berbaik dengan Fulanah, namun sikap Fulanah yang keras dan kurang memahami erti dakwah membantutkan usaha Syazni tersebut. Bagi Fulanah, Syazni tak ubah seperti lelaki lain. Gerak kerja dakwah Syazni berjalan seperti biasa.. Siangnya ke hulu kehilir memenuhi program serta amal jariah kepada masyarakat. Malamnya sibuk dengan mesyuarat dengan sahabat-sahabat seangkatannya. Syazni semakin percaya jalan dakwahnya, sama sekali dia tidak akan berganjak dari jalan ini hatta datang ancaman sebesar gunung sekalipun. Dia terlalu matang, jauh sekali daripada pemikiran pendakwah lain yang semudanya. Namun, Allah s.w.t. Maha Mengetahui lagi Maha Pemurah. Sekali lagi Dia menghantar seorang perempuan bagi menguji Syazni – sama ada dia menjadi pemangkin atau perencat bagi dakwah Syazni.Suatu petang dalam suatu program dakwah di sebuah madrasah, Syazni dikejutkan dengan luahan ikhlas dari sahabat lamanya, Nusaibah. Syazni sekali lagi gusar takut-takut Nusaibah tidak dapat menjadi sayap kiri perjuangannya selepas berumahtangga nanti. Isteri pertamanya sudah pasti membawa Syazni menemui Tuhannya, namun, Nusaibah yang kurang dikenalinya adakah sama seperti Fulanah atau tidak? Syazni bercelaru, tetapi tidak bermakna lamaran Nusaibah ditolak. Dia meminta sedikit masa untuk memikirkan keputusan tersebut. Setelah merisik pemikiran Nusaibah daripada beberapa sahabat terdekatnya, Syazni berjumpa dengan Nusaibah bertemankan sahabat baiknya.Dengan tegas dan yakin, sekali lagi Syazni mengulangi soalan yang pernah ditanya kepada Fulanah."Awak sudi jadi isteri kedua saya?" tanya Syazni tanpa segan silu."Sudi," jawab Nusaibah ringkas."Er, betul ke ni?" tergagap Syazni menerima jawapan Nusaibah yang tenang dan yakin.Nusaibah mengangguk kepalanya sedikit. Langsung tiada rasa takut mahupun kecewa apabila lamaran sebagai isteri kedua yang dilafazkan oleh Syazni.
"Kenapa saya?" tanya Syazni ingin tahu."Saya ingin membantu gerak kerja dakwah awak," jawab Nusaibah yakin tetapi sedikit malu."Baiklah," jawab Syazni tersenyum.
Akhirnya, Syazni dikurniakan sayap kiri yang sangat membantu dalam gerak kerja dakwahnya selama ini. Setelah seminggu mendirikan rumahtangga bersama Nusaibah, Syazni terasa dakwahnya semakin laju. Jadualnya senang, pakaiannya dijaga, makannya disedia. Malah, Nusaibah sangat membantu gerak kerja Syazni semampu mungkin. Setiap kali turun ke lapangan untuk berdakwah, Syazni membawa Nusaibah untuk membantu kerja dakwah seadanya. Kadang-kala letih menyinggah Nusaibah. Suaminya terlalu kerap keluar berdakwah, seperti mesin yang tiada hayat. Namun, inilah yang dia yakini sebelum berkahwin dengan Syazni. Membantu suami melancarkan gerak kerja dakwah. Nusaibah juga berjaga-jaga takut dirinya pula yang menjadi pembantut atau penghalang dakwah suaminya.
"Abang, saya nak tanya boleh?" sapa Nusaibah dalam kereta sewaktu dalam perjalanan ke sebuah program dakwah.
"Ye sayang?" jawab Syazni sambil memandu.
"Abang tak pernah pun bawa saya jumpa isteri pertama abang," luah Nusaibah yang sangat teringin berjumpa dengan madunya.
"Dah sampai sana nanti, kita akan jumpa," Syazni menoleh sedikit ke arah Nusaibah, sambil tersenyum.
"Yeke? Dia datang program tu rupanya," jawab Nusaibah riang.
Hatinya berdebar ingin berjumpa madunya yang banyak membantu Syazni dalam gerak kerja dakwah. Di sudut kecil Nusaibah, dia merendah diri kerana usahanya membantu dakwah suaminya hanya sedikit berbanding dengan isteri pertama Syazni yang banyak membantu selama ini. Tidak hairanlah Syazni aktif dalam dakwah sebelum ini.
"Kita dah sampai," Syazni membuka pintu keretanya sambil memegang beg berisi fail di tangannya.
Syazni berdiri, mengadap ke arah sebuah khemah di hadapan masjid, lalu menoleh ke arah Nusaibah yang berdiri di sebelah kiri kereta.
"Itu isteri pertama abang," Syazni menuding jari ke arah khemah tersebut
"Mana bang?" Nusaibah mengecilkan matanya, fokusnya mencari arah jari Syazni.
"Tak nampak pun," Nusaibah meninggikan sedikit hadapan kakinya.
"Siapa nama isteri pertama abang?" Nusaibah sangat berdebar.
Syazni tersenyum lebar, memandang Nusaibah penuh tenang.
"PERJUANGAN, " jawab Syazni.

Malaysia ialah sebuah negara yang menggunakan corak politik Sistem Demokrasi Berparlimen dengan diketuai Raja Berperlembagaan. Oleh itu, ketua tertinggi negara Malaysia ialah Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong yang merupakan sultan dari 9 buah negeri di Malaysia menerusi sistem pergiliran. Selain sebagai Ketua Negara, Agong juga merupakan Pemerintah Tertinggi Angkatan Tentera di-Raja Malaysia.
Malaysia mengamalkan corak pemerintahan barat kerana hasil dari pemerintahan British pada masa dahulu. Ahli kabinet yang dipimpin oleh Perdana Menteri Malaysia memegang kuasa eksekutif. Menurut Perlembagaan Malaysia, seorang Perdana Menteri mestilah merupakan anggota Dewan Rakyat setelah mendapat restu dari Yang di-Petuan Agong. Sementara itu, kabinet adalah Ahli Parlimen yang dipilh dari Dewan Rakyat atau Dewan Negara.
Di Malaysia terdapat Dewan Negara dan Dewan Rakyat. Dalam Dewan Negara, seramai 70 orang ahli akan dipilih untuk berkhidmat selama 3 tahun. Ianya dipilih menerusi dua bahagian iaitu seramai 26 orang ahli dipilih dari Dewan Undangan Negeri menerusi 13 buah negeri di Malaysia dan selebihnya dipilih oleh Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong atas nasihat dari Perdana Menteri Malaysia. Ianya juga termasuk dua ahli dari Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur dan satu ahli dari Wliayah Persekutuan Labuan dan Putrajaya masing – masing.
Bagi Dewan Rakyat pula, terdapat sebanyak 222 ahli yang mewakili setiap kawasan pilihanraya. Ahli – ahli Dewan Rakyat dipilih menerusi proses pilihanraya yang ditentukan oleh rakyat sendiri. Tempoh jawatan yang dipegang oleh Ahli Dewan Rakyat adalah selama 5 tahun dan proses pilihanraya yang baru akan dijalankan bagi memilih Ahli Dewan rakyat untuk mewakili kawasan terbabit.
Kuasa perundangan pula adalah atas kuasa kerajaan pusat dan kerajaan negeri. Perlembagaan Malaysia merupakan undang – undang yang tertinggi dan hanya sokongan dua pertiga Ahli Dewan Rakyat mampu mengubah Perlembagaan Malaysia. Manakala undang – undang Syariah pula adalah undang – undang yang dikenakan ke atas rakyat beragama Islam dan ianya tertakluk dibawah penguasaan negeri masing – masing iaitu Sultan. Bagi negeri yang tidak mempunyai Sulaan pula, ianya dikawal oleh Yang di-Pertuan Agong Malaysia.
Suasana politik Malaysia
Barisan Nasional merupakan sebuah parti gabungan yang telah memegang tampuk kepimpinan negara sejak kemerdekaan Malaysia. Terdapat 14 parti komponen Barisan Nasional dan 3 parti utama ialah UMNO, MCA dan MIC. Ketua pemimpin bagi Barisan Nasional adalah berasal dari pemimpin UMNO. Beliau akan secara mutlak menjadi Perdana Menetri Malaysia.
Satu pergolakan politik telah berlaku di Malaysia pada tahun 1998 di mana ketika itu Malaysia mengahdapi krisis ekonomi yang teruk. Pada masa itu, Perdana Menteri Malaysia Tun Dr. Mahathir telah memecat Anwar yang merupakan Timbalan Perdana Menteri atas beberapa tuduhan yang didakwanya. Namun Anwar menyatakan bahawa pemecatan beliau adalah kerana pandangan politik yang berbeza antara mereka.
Keadaan ini menyebabkan tercetusnya beberapa tunjuk perasaan dan mendesak diadakan reformasi pada pilihanraya Malaysia. Selain itu, Anwar turut dikatakan ditumbuk oleh Ketua Polis Negara pada masa itu semasa beliau ditahan oleh pihak polis kerana sikapnya yang kurang sopan. Akhirnya pada tahun 1999, beliau telah didapati bersalah atas tuduhan korupsi dan dijatuhkan hukuman penjara selama 6 tahun.
Pilihanraya 1999 menyaksikan Barisan Nasional masih menguasai tiga perempat dari kerusi Parlimen namun kerusi UMNO telah jatuh dari 94 kepada hanya 72 kerusi. Sementara itu, barisan pembangkang yang diketuai PAS telah memenangi 42 kerusi dan kekal mengwal negeri Kelantan disamping berjaya menawan Terengganu.
Pada tahun 2003, Dato' Seri Abdullah Ahmad Badawi telah menggantikan Tun Dr Mahathir selaku Perdana Menteri Malaysia selepas persaraan Mahathir. Abdullah atau lebih dikenali sebagai Pak Lah dilihat lebih berlemah lembut dan bertolak ansur berbanding dengan Mahathir yang lebih tegas dan berani. Pak Lah juga kurang melibatkan diri dalam dasar luar negara tidak seperti yang dilakukan Mahathir yang berani mengkritik pemerintahan Amerika dan Australia.
Pilihanraya Umum 2004 pula menyaksikan Barisan Nasional menang besar dengan 92% kerusi Parlimen milik mereka. Kejayaan itu juga ditambah dengan negeri Terengganu yang jatuh ditangan PAS telah dirampas semula.
Namun keputusan Pilihanraya Umum 2008 mengejutkan semua pihak dimana Barisan Nasional gagal mempertahankan majoriti dua pertiga yang diperolehi sebelum ini semenjak penubuhan negara Malaysia. Barisan pembangkang yang menggelar diri mereka sebagai Pakatan Rakyat telah ditubuhkan tidak lama selepas pilihanraya itu yang dianggotai Parti Keadilan Rakyat (PKR), Parti Tindakan Demokratik (DAP) dan Parti Islam Se-Malaysia (PAS). Gabungan mereka ini telah berjaya menawan Perak, Kedah, Pulau Pinang dan Selangor disamping mengekalkan penguasaan di Kelantan. Sementara itu, kubu kuat Barisan Nasional di Johor, Sabah dan Sarawak gagal meneruskan tradisi 100% yang diraih selama ini.

Assalamualaikum w.b.t kepada tuan pengerusi majlis. Barisan panel hakim yang memegang tampuk keadilan, saudari penjaga masa yang sentiasa tepat pada waktunya, rakan seperjuangan, guru-guru serta siding hadirin sekalian. Berdirinya saya di sini adalah untuk menyampaikan syarahan yang bertajuk PENDIDIKAN BERTERUSAN MENJAMIN INSAN CEMERLANG.
Sebelum saya mengutarakankan komponen saya dengan lebih lanjut, izinkan saya untuk mendefinisikan tajuk syarahan pada hari ini. Pendidikan bermaksud konsep pembelajaran dan pengajaran. Berterusan bermaksud berpanjangan manakala menjamin insan cemerlang ialah menjanjikan untuk menjadi manusia yang berguna. Jadi saya akan huraikan tajuk syarahan dengan lebih literal lagi.
Sidang hadirin yang dirahmati allah,
Hujah saya yang pertama di bawah konstituen frasa pendidikan berterusan dari sudut ibubapa dan institusi kekeluargaan. Umum mengetahui ibubapa adalah pencorak utama keperibadian anak-anak. Hal ini bertepatan degan sabda nabi Muhammad SAW maksudnya : anak-anak di ibaratkan sebagai kain putih dan ibubapalah yang bertanggungjawab dalam mencorakkannya. (Riwayat Al-Bukhari)
Di dalam konsep pendidikan ibubapa sangat penting dalam penerapan nilai-nilai murni. Sebagai contoh pendidikan tidak formal. Iaitu memberi salam apabila bertemu orang yang lebih tua dan adab-adab ketika makan. Ini penting apabila anak-anak berjauhan dengan ibubapa mereka dapat menjaga maruah sekaligus menjaga nama baik ibubapa. Selain itu ibubapa juga adalah pendidik utama kerohanian anak-anak bagi menjamin insan yang cemerlang di dunia dan akhirat. Ibubapa sepatutnya mengajar anak-anak bersolat, berpuasa, mengaji al-quran dan sebagainya seawal usia 6 tahun lagi. Hal ini supaya anak-anak tidak islam pada nama sahaja. Ilmu-ilmu akhirat penting kerana ini adalah amalan yang bakal di bawa apabila meninggal dunia kelak. Contohnya kejayaan ibubapa Nik Nor Madihah, pelajar cmerlang SPM 2008 yang Berjaya mendidik kesemua anaknya supaya menjadi insan yang cemerlang walaupun mereka tiada kelulusan tinggi.
Hujah saya yang kedua di bawah konstituen frasa pendidikan berterusan dari sudut sekolah. Di sekolah, anak-anak menghabiskan masa lebih kurang 10 jam sehari meliputi aktiviti kokurikulum mereka. Ini jelas dapat menjadikan insan yang cemerlang. Mereka di ajar ilmu-ilmu fardhu kifayah seperti ilmu hisab dan ilmu sains di mana dapat menjadikan umat islam pelopor bidang kimia dan sebagainya di mata dunia. Anak-anak juga diajar untuk menjadi pemimpin yang cemerlang apabila dewasa kelak. Ini jelas ditunjukkan melaluli aktiviti kokurkulum seperti unit beruniform, kelab dan persatuan mampu untuk meningkatkat tahap ketahanan fizikal dan emosi pelajar. Disekolah, pelajar juga terdedah 3 aspek pembelajaran iaitu jasmani, rohani dan emosi. Dari sudut jasmani pembelajaran formal yang diajar guru. Dari sudut rohani pula ialah bacaan al-quran seminggu sekali dan kelas moral kepada pelajar bukan islam. Akhirnya dari sudut emosi, terdapat lebih dari seorang kaunselor yang dapat membantu masalah pelajar. Sebagaimana firman allah/hadis nabi (….) pendidikan yang sempurna yang dipelajari disekolah mahupun institusi pengajiaan tinggi mampu untuk mejadikan seseorang pelajar sebagai insan cemerlang dari segi lahiriah dan rohaniah sekaligus menjadi aset pembangunan negara.
Sidang hadirin yang dirahmati allah sekalian,
Hujah saya yang ketiga di bawah konstituen frasa pendidikan berterusan dari sudut rakan sebaya. Sedari kecil kita sudah diajar untuk mencari rakan yang baik daripada ibubapa dan guru. Ini juga dikira sebagai pendidikan yang berterusan jika kita mngamalkannya. Rakan yang baik akan menjadi pengaruh yang baik. Kebanyakkan golongan remaja gemar untuk meluahkan perasaan mereka kepada rakan-rakan terlebih dahulu daipada ibubapa masing-masing. Jika rakan yang boleh dipercayai tidak mengapa. Justeru apabila menjadi seorang pendengar, Kita hendaklah memberikan nasihat yang baik dan mengajak untuk melakukan kebaikan. Sebagaimana firman allah/hadis nabi (….). selain berperanan sebagai tempat meluahkan perasaaan kita juga boleh saling Bantu-membantu dalam peajaran antara satu sama lain. Yang berterusan disini adalah sikap saling Bantu-membantu yang akan sentiasa diingati.

Hujah saya yang keempat di bawah konstituen frasa pendidikan berterusan dari sudut masyarakat. Pendidikan berterusan masyarakat sangat penting dalam pembentukan sahsiah anak-anak di dalam kehidupan bermasyarakat. Hal ini dapt diambil daripada pengajaran dan tauladan seperti kisah masyarakat sekeliling. Bukan niat untuk menjaga tepi kain orang tetapi dizaman global ini sikap menjaga tepi kain orang perlu sedikit diamalkan supaya kita tidak terikut-ikut kearah maksiat yang semakin berleluasa. Melalui program sayangi jiran anda, institusi kejiranan patut menegur setiap tindak-tanduk anak jiran mereka yang kurang menyenangkan dan ibubapa perlulah menerimanya secara terbuka agar masalah yang dihadapi dapat diselesaikan secara aman. Selain itu melalui cerita-cerita kejayaan tokoh ternama tempatan yang Berjaya. Contohnya Anugerah Ibu Mithali 2007 yang disandang oleh Puan Esah. Walaupun tidak berpelajaran tinggi tetapi kesemua anak-anaknya melanjutkan pelajaran ke menara gading. Sebagaimana firman allah/hadis nabi (….).

Sidang hadirin yang dirahmati allah sekalian,
Hujah saya yang kelima di bawah konstituen frasa pendidikan berterusan dari sudut media massa. Media massa berperanan penting dalam penyebaran ilmu kepada penonton. Antaranya pembelajaran melalui televisyen dan diajar secara langsung. Contoh yang boleh diambil ialah rancangan al-kuliyyah, mari pengaji dan sebagainya. Sebagaimana firman allah/hadis nabi (….). rancangan-rancangan ini sentiasa menyeru masyarakat kearah kebaikan. Justeru setiap intipati yang dipaparkan hendaklah dihayati dan difahami.
Hujah saya yang keenam di bawah konstituen frasa pendidikan berterusan dari sudut kprihatinan kerajaan. Terdapat banyak pusat-pusat pengajian diseluuh Negara meliputi semua peringkat umur. Ini bertujuan supaya anak-anak dinegara ini mendapat pendidikan yang secukupnya. Hal ini kerana kerajaan mahu melihat generasi seterusnya lebih cemerlang dan lebih berteknologi dalam membangunkan Malaysia pada tahun-tahun akan datang. Kerajaan juga penting dalam memastikan keamanan Negara bagi membolehkan anak-anak belajar dengan selesa. Generasi muda berperanan penting kerana mereka adalah penampan terhadap gejala negatif seperti keruntuhan moral dan vandalisme Apabila persekitaran mereka kondusif maka anak-anak akan ada dahan tempat bergantung. Mereka akan dapat menilai antara intan dan kaca. Hal ini kerana apabila anak-anak ini terhindar daripada gejala-gejala negatif maka pendidikan berterusan dapat dijalankan dan insan cemerlang dapat dibentuk. Sebagaimana firman Allah Taala di dalam Surah Ali-Imran ayat 104 yang bermaksud “Dan hendaklah ada di kalangan kamu satu puak yang sentiasa menyeru kearah kebaikan dan mencegah daripada kemungkaran. Dan merekalah orang-orang yang mendapat kejayaan..”
Konklusinya, setiap ahli masyarakat termasuk ibubapa, jiran, guru rakan waima pemimpin kerajaan hendaklah menjalankan tanggungjawab masing-masing kerana dengan adanya kekuatan fizikal dan spiritual yang tinggi maka konsep lahiriah dan rohaniah kearah pembentukan tamdun berwawasan dan rakyat berminda kelas pertama dapat dilahirkan dan insan cemerlang dari jasmani, rohani dan emosi dapat dilahirkan dan diharap dapat memacu pembangunan dan memimpin negara satu hari kelak.
Sekian, wassalamualaikum w.b.t

CINTA?

Apa itu cinta? Soalan yang sering bermain di fikiran aku. Kadang-kadang aku merasakan cinta itu itu cukup indah dan kadang-kadang aku merasakan cinta itu cukup menyakitkan. Apa pun aku rasakan tentang cinta, satu perasaan saja yang dapat aku katakan ketika bercinta iaitu bahagia.Demi Tuhan aku merasakan hidupku akan sunyi tanpa cinta kerana meskipun tiada siapa yang memiliki aku sebagai teman hidup, aku tetap mahukan cinta kerana aku yakin maksud cinta itu begitu luas untuk kita spesifikkan. Aku yakin bahawa satu hari nanti pengertian cinta yang sebenar akan aku rasakan. Bagi aku cinta itu luas dan sekiranya kita hanya memandang cinta hanya kepada satu aspek sahaja iaitu kekasih, kita akan tenggelam di lautan kasih asmara kerana cinta pasangan kekasih begitu indah dan mampu untuk menangani rasa cinta yang lain kerana kita dapat melihat, memegang dan melakukan apa sahaja atas nama cinta. Kadang-kadang aku rasa pelik kenapa ada pasangan yang sanggup melakukan seks terbuka hanya kerana untuk menunjukkan rasa cinta atau kasih sayang mereka terhadap kekasih mereka. Apapun yang berlaku, aku yakin mereka tidak kenal apa itu cinta. Cinta tidak akan mengundang kepada perkara tersebut sekiranya mereka tahu apa yang perlu dilakukan dan tahu membezakan antara yang baik dan yang buruk. Masyarakat kita acap kali mengatakan bahawa cinta itu bahaya kerana mampu mengundang apa pun perkara termasuk maut. Bagi aku, cinta tidak melakukan apa-apa kerana cinta hanyalah satu perasaan yang wujud atas dasar kasih yang suci dan manusia yang telah mengubah dasar tersebut kepada dasar yang tidak bermoral seperti maksiat dan sebagainya. Manusia telah merosakkan kesucian cinta apabila mereka menconteng cinta dengan pergaulan yang terlalu bebas dan perkara-perkara haram yang lain. Manusia telah menggunakan cinta sebagai medium untuk memuaskan nafsu mereka dan kehendak mereka sesuka hati terutama “Playboy” atau “playgirl”. Merekalah pemusnah jalan cinta yang sebenar kerana mereka telah memusnahkan sejuta impian manusia yang lain untuk merasai kesucian cinta. Mereka telah membawa kepada satu perkara buruk tentang cinta. Bukan itu sahaja, ada juga manusia menggunakan cinta sebagai medium untuk mereka melakukan zina, bersuka ria dan pelbagai lagi. Mereka telah salah dalam mengolah perasaan cinta. Rumusnya, cinta bukanlah satu perasaan yang kejam atau mampu menukarkan perasaan kita kepada kenikmatan atau kepahitan pada bila-bila masa sahaja tetapi kita yang salah dalam mengolah perasaan tersebut. Jika kita mengolah definisi cinta dengan meletakkan rasa cinta itu atas landasan agama dan dibina dengan rasa ikhlas kerana Allah, aku yakin selepas ini pasti tidak akan berlaku lagi kes seperti sumbang mahram, anak-anak gadis lari mengikut teman lelaki mereka, gadis lari dari rumah mengikut rakyat asing dan sebagainya. Cinta merupakan perasaan yang lahir dari dalam hati mengikut naluri fitrah manusia yang diciptakan oleh Allah. Jika suci dan bersih hati kita, maka lahirlah sebuah perasaan cinta yang suci dan ikhlas. Kadang-kadang masyarakat kita dianggap terlalu kolot kerana tidak mengikut “trend” masyarakat global sekarang kerana mereka menganggap cinta perlu disemai dengan “Dating” , “Dinner” dan sebagainya. Bukan kita kolot tetapi kita cuba untuk mengimbangkan pembangunan lahiriah dan rohaniah kita. Kita cuba untuk menerapkan batas-batas dalam pergaulan. Aku tidak menidakkan perkara tersebut dapat memberikan kita peluang untuk lebih mengenali pasangan kekasih kita tetapi apa salahnya kalau kita mengikut ajaran agama dalam apa pun yang kita lakukan. Jika mahu keluar bersama kekasih kita, pastikan kita atau si dia membawa orang yang muhrim seperti adik beradik untuk menemani kita. Kita juga perlu memaklumkan ahli-ahli keluarga yang lain dan pelbagai lagi cara yang boleh kita pelajari agar apa yang kita lakukan bersama kekasih kita tidak dianggap sebagai perbuatan maksiat. Sekarang aku kecilkan skop dengan memandang dalam diri aku sendiri. Aku akui aku pernah jatuh cinta dan pernah bercinta. Aku akui aku pernah hanyut dengan cinta apabila keluar bersama si dia tanpa mengikut ajaran agama tetapi kini aku sedar aku perlu perbaiki hidup aku dan sesuaikan diri aku dengan ajaran agama. Agama islam merupakan keutamaan aku sekarang dalam apa pun perkara yang aku lakukan kerana aku yakin dengan ajaran agama, aku mampu untuk berjaya apatah lagi ditambah dnegan pengurusan hidup yang baik semasa di dunia membuatkan aku rasa lebih gembira sekarang. Aku merasakan ketenangan yang suci dan aku merasakan kenikmatan dalam bercinta iaitu cinta pada yang Esa. Aku jujur mengatakan sesungguhnya hati ini sukar untuk melupakan si Dia dan perasaan yang pernah aku rasakan terhadap diri si Dia. Aku faham bagaimana sukarnya seseorang itu untuk melupakan tentang cinta kerana seperti yang aku katakana sebentar tadi, cinta lahir dari hati. Oleh itu sukar untuk seseorang itu untuk melupakan cinta kerana hati kita sentiasa berada dalam tubuh kita dan itu menunjukkan yang cinta itu sentiasa ada dalam hati kita. Walaubagaimanapun, aku hanya menyimpan perasaan itu sebagai kenangan aku dan si dia. Dia merupakan kenangan terindah dalam hidup aku kerana dia membuat aku bahagia ketika bersama dia. Dia membuat aku tergelak, menangis, merajuk dan macam-macam lagi. Tapi malang dia pergi tinggalkan aku tanpa apa-apa apabila Allah menarik nyawanya akibat kemalangan. Ketika itu aku rasakan hidup ini sudah tiada erti dan aku amat sedih kehilangan dia dari hidup aku kerana aku sayang dia dan aku sukar untuk menerima kepergian dia. Tetapi, aku sedar bahawa itu qada’ dan qadar yang Allah telah tetapkan. Aku terima jika itu keputusan Allah untuk membawa dia pergi dari hidup aku kerana aku sedar apa yang terjadi pasti ada hikmahnya. Kini aku sedar apa itu cinta sebenarnya dan kerana itulah aku mampu dan berani untuk menulis tentang cinta. Kita hanyalah manusia biasa yang tiada apa-apa kuasa tetapi perasaan merupakan sesuatu naluri yang sukar untuk kita dapat dan sukar untuk kita hilangkan. Dengan menggunakan perasaan yang kita ada seperti cinta, kita mampu untuk membahagiakan orang lain. Siapa tahu dengan perasaan cinta yang betul atas landasan agama akan memberikan sebuah kebahagiaan yang abadi? Insyaallah. Apapun yang terjadi, sebagai manusia kita tidak dapat menafikan bahawa cinta pernah datang menghiasi kehidupan kita kerana cinta cukup kuat untuk ditolak. Perasaan kita memberontak kerana menginginkan kasih sayang agar perasaan itu mekar menjadi sebuah kebahagiaan buat selama-lamanya. Cinta meneguhkan lumrah kehidupan manusia ssebagi ujin daripada Allah S.W.T dan kita harus menghadapinya demi kematangan hidup sebagai khalifah Allah di muka bumi yang cukup indah agar cinta terus berbunga di setiap sudut jiwa dan hati kita. Cinta perlu dipertahankan demi pendamping kepada keseronokan dan kebahagiaan manusia untuk terus hidup kerana cinta umpama pelangi yang menghiasai awan terang di siang hari. Namun, seterang manapun awan itu, pasti akan mendung kerana tidak semua ujian yang datang kita mampu hadapi. Tetapi, inilah yang dikatakan cinta. Cinta bukan tentang harta, wajah dan darjat tetapi cinta ialah tentang kesucian dalam perhubungan di bawah lembayung agama. Sekaya manapun seseorang itu, hati yang suci tetapi menjadi peneraju kebahagiaan. Sekacak atau secantik manapun seseorang itu, hati yang tulus dan ikhlas tetap menjadi teraju utama dalam kepercayaan. Setinggi manapun darjat seseorang itu, hati yang murni tetap bernilai untuk mencari kebahagiaan yang selama-lamanya. Oleh itu, kita sebagai manusia tidak dapat menafikan kewujudan cinta kerana Allah S.W.T sendiri inginkan kita untuk mencintainya dan makhluk-makhluk ciptaannya. Tuntasnya, fahamilah cinta,rasailah cinta dan genggamlah cintademi kemerduan dan keasyikan kehidupan yang sentiasa bertasbih kepada Allah S.W.T